圣经辅导(Nouthetic Counseling)

    张顺牧师曾经受过心理学辅导的训练，也曾在就读神学时上过以心理治疗模式为主的教牧辅导课程，并将他所学习的运用在自己当时所牧养的羊群中。

    在上课期间，他被教导说牧者无需花太多时间辅导个案【他也深信一位牧师的责任是以传道和祷告为念徒（6:4）】，一般原则是经4至6次的辅导后，就将被辅导者转交给其他专业辅导员去辅导。他一方面也认为自己有限，不可能辅导他人，但另一方面又挣扎着希望能给予被辅导者进一步的方向指引，却苦于找不着一个出路。就在一次无意中，从他的书架上发现了Jay Adams的Competence to Counsel, 1972（中译∶《圣灵的劝诫》），使他对辅导有了崭新的认识。

圣经辅导之起源与困惑

    Jay Adams可以说是圣经辅导的鼻祖。他从圣经中发现原来“劝诫”（noutheteo）这一词含义“处于爱心和关怀，帮助人来面对自己”的意义，即是有现代词语“辅导”的意思；而他更发现原来圣经基本的辅导原则，就是要让被辅导者承认自己的罪，并与神和好，这正是一般世俗的心理学所不曾触及的。故此在《圣灵的劝诫》一书中，Adams就清楚的指出心理治疗模式的短缺和危机，并尝试用圣经堵住心理学的破口，誓要把教会从世俗心理治疗模式中牵引回来，回到圣经里面来寻找教牧辅导的答案。于是乎，Jay Adams开始在西敏斯特神学院（Westminster Theological Seminary）开办教牧辅导课程。在Adams的推展下，70年代的美国开始有些教会尝试引用圣经辅导，但最终都因着害怕说，没有了心理学从旁协助的圣经辅导恐怕不能提供所有辅导中所需要的答案，因此也纷纷停止了圣经辅导。然而，有者仍希望能在两者之间寻找到一个可以结合的出路。

    自从Clyde Narramore 与Gary Collins提倡“所有的真理都是神的真理”（all truth is God"s truth）的观点后，基督教学者也逐渐认为心理学没有违背圣经，因为那也是神启示真理的一部分，故开始尝试发展出一套结合心理学和圣经的辅导模式。此尝试的发展后来也影响了丹弗神学院（Danver Seminary）、富勒神学院（Fuller Seminary）、达拉斯神学院（Dallas Theological Seminary）、叁一福音神学院（Trinity International University）、Western Conservative Baptist Seminary等保守派神学院走向心理学和圣经结合的心理治疗模式，后期却因发现无法真正的结合而最终依旧走向纯心理学的辅导模式。这种局面的发展，张牧师深表遗憾。

    为何我们不能以圣经为基础，配上世俗心理学的辅导模式，双管齐下的发挥在我们教牧辅导中？现今华人教会中的辅导模式多半不也是采用心理学和圣经结合的辅导模式？在回应此问题时张牧师表示，不