【分释】度，是度脱。一切，是赅括之词，

表示世间痛苦与灾难的事是无量无边，

故以一切二字赅括之。

苦，是苦恼，能逼迫身心。厄，是灾厄，即指祸患险难言。

六道生死等苦是大祸患；一念差错堕落三途最为险难。

所言一切苦厄者：根本不出「分段」、「变易」、二种生死苦。

变易是界外圣者所受的生死，

分段是六道凡夫所受的生死，如果没有生死，那就没有一切苦厄了。



什么是三苦？

一、苦苦受有漏之身，众苦交聚已名为苦，

更加天灾人祸，一切恶环境的逼迫等苦故曰苦苦。



二、坏苦由乐事之去而生苦恼者，所谓乐极生悲，

如富贵子弟一旦失败所受的苦，曰坏苦。



三、行苦行是迁变的意思，

由身心环境转变无常所生之苦，曰行苦

如幼而转老，壮而忽病，生而忽死，此皆无常转变所生之苦。





其次八苦是什么 



一、生苦在母胎中如囚牢狱。

二、老苦力弱形枯神衰智钝。

三、病苦诸根痛患坐卧不安。

四、死苦四大分离抽筋拆骨。

五、爱别离苦眷属恩爱生离死别。

六、求不得苦事不称心欲得偏失。

七、怨憎会苦冤家会遇如眼中钉。

八、五阴炽盛苦五阴烦恼如火炽然焚烧身心

(前七苦外所有其它诸苦皆收摄在此苦之中)。

统上所说，般若能观为智，五蕴所观为境；

修观结果是空，所获益处是自在和度一切苦厄。

自在约得乐方面说，度苦约离苦方面说。



【合释】五蕴身心为一切众生造业受苦的总根源，

现在既空了它，自然没有一切苦厄的产生，故曰度一切苦厄。