刀船地狱里有“养鸡女”。她头扎双股高发髻，著尖领窄袖襦服，体态丰满秀丽，表情稳重温和，两唇轻抿，嘴角微翘，体现了安逸享乐的情景。她与周围阴森恐怖，受刑人呼天号地，牛头马面狰狞，令人毛骨悚然的场面形成鲜明对比，有如“鹤立鸡群”。告戒世人不要杀生破戒，现在清苦，但将来死后则其乐无穷；众生在人间贪食鸡和蛋，现在很乐，但将来下地狱则其苦无穷。同样，“养鸡女”现在养鸡是“乐”，但将来入地狱是“苦”。 

虽然在不同的地狱中有很多相同的罪状，但这并不矛盾，因为有时犯一种罪，要游历多层地狱！十八层地狱，是及其残酷的，所以我还是规劝人们在阳间多做善事，多积德。

尽管到了现代，有关地狱的故事仍然不断，尤其一般民间，每当有人死亡时，在灵堂两旁摆设出描绘地狱受刑的图画，即部分《水陆全图》。具有警醒世人不可做坏事之效果，但也让人把地狱和死亡联想在一起，甚至把死亡和下地狱画上等号，让人对死亡充满了恐惧。这是真的！

地狱是和天堂相对的。佛教认为这是一个阴间世界，是死者之灵居住的地方。但地狱从死者之灵居住的地方慢慢演变，突出了惩罚的功能，使人一听地狱之名，就不寒而栗。 

佛教有“十界”之说，十界是佛，菩萨，缘觉，声闻，天，人，阿修罗，，饿鬼，地狱。前四者称为“四圣”，此四圣已脱离轮回之苦，在净土天国中永享福寿。后六者称为“六凡”即“六道”，六道则在秽土中轮回往复。六道中的后三道即，饿鬼，地狱又称为“三恶道”，地狱又是恶道之最。 

在六道之中，地狱道是受苦最多的一道，仅次於鬼道，地狱道的众生也称鬼，但是地狱道的鬼是地狱的囚犯，是罪鬼，这与鬼道中的鬼是不同的。

按照佛教的说法，地狱的种类繁多，归纳起来地狱又可分四大类：

一，八大地狱：八大地狱是最基本的，到处充满烈焰，所以也叫做“八热地狱”。最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱，即无间地狱。

二，游增地狱：八热地狱的每一热地狱都有四门，每门又有四小地狱，总共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生，还要一一游历此处受苦，所以称为“游增”。

三，八寒地狱：极为寒冷，此处众生经常因寒冷而悲号，身体也为之冻得变色。

四，孤独地狱：这是在人间的原始森林，南极北极，炎热沙漠等过著孤独，非人的生活，就是人们常说的人间地狱。

总计八热，八寒，游增，孤独地狱，共有十八处，故称之为十八层地狱。

而地狱到底位于何处呢？

根据《新婆沙论》所说，地狱大部分处于我们人类所居住的南极洲地下，具体的位置，有两种说法，一种是按层次高低，最底层为此洲地下四万年（指步行）深处的“无间地狱”，由此而上分别为极热地狱，热地狱，大叫唤地狱，叫唤地狱，众合地狱，黑绳地狱，等活地狱。而从等活地狱到地面，仍有一千年的土石层之遥。 

虽然说法不同，但是地狱也不全然都在地面下，因为“孤独地狱”遍于人间的原始森林，南极北极，炎热沙漠等甚至虚空中，可说是无所不在，例如虽身在人间，却受尽各种折磨，便深感如同地狱般的报应，就是俗称的“现世报”。 

地狱道之苦，让人心惊胆寒，因此人们不免关心是不是人死了都会入地狱？答：是的！在《问地狱经》中，叙述了当人死亡魂魄离开身体时，在等待投胎转生的阶段称为“中阴身”，中阴身会飘飘荡荡的来到黑耳地狱，这里一片漆黑没有半点光亮。中阴身进入到此地狱後，然後会吹起一股风，生前行善多者，应当受福报者，所受的风有芬芳的气味，并吹成来生可能有的端正形象，而作恶多者，则被吹恶臭风，吹成粗蠢的形象。而应受福报者，很快就转生其他地方了；而应受恶报者，则会留在地狱中受报。 

人将死去的时候，因个人所造的善恶业不同，而有不同的神鬼来迎接，有人生天，有人下地狱，所以，人未必在死後即下地狱。读者要区分好“下”和“入 ”

所有的人死后都要到地狱去报到，阎王将根据你在世时的表现，决定对你的处置，并决定你来生以何种形象，