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信任随想 2007-11-27 14:23:00|
信任是真诚的交汇,是情感到契合,是理念的沟通,更是人与人之间相互连接的纽带,人生的许多事情成败与否,在于信任。有了信任,你也就有了朋友,人生的路也就宽了许多。对朋友的不信任,你也就没有了朋友。当然,盲目的信任也是不可取的, 倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹豫、匆匆茫茫地去信任一个人,那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃; 倘若你只是出于某种肤浅的需要,去信任一个人,那么接踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛; 但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人,那可能永远不能得到别人的信任,无法永远获得爱的甘甜和人间的温暖,你的一生也将会因此而黯淡无光......
你应努力去信任你的同事、朋友、恋人、、、,除非你能证实那个人不值得你信任; 你也有权受到他们的信任,除非你已被证实不值得信任的那个人信任,猜疑是信任的大忌,无端的猜疑会扼杀已有的信任。
得到别人的信任,是人生旅途的财富,因为,信任不是每个人都能得到的,应当珍惜,以真诚回报。信任也是一种责任,对彼此都是一样,能承担起这项责任的人,才会赢得持久的信任。
人生的三重境界 2007-11-27 14:20:00|
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:
1、参禅之初,看山是山,看水是水;
2、禅有悟时,看山不是山,看水不是水;
3、禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。
佛家讲究入世与出世,于尘世间禅悟佛理之真谛。
人之一生,从垂髫小儿至目暮年老者,匆匆的人生旅途中,也经历着人生的三重境界。
人生第一重界:看山是山,看水是水。涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜,最终在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。
人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地我们在现实里迷失了方向,随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,我们开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意义上的山,水也不是单纯意义上的水了.
人生第三重界:看山是山,看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。
“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世”,这才是真正的做人与处世
问世间情为何物 2007-11-27 14:18:00|
一对大雁,也许是前世今生的情缘,也许只是普通的结发,却在危难之间选择了同生死,共存亡,用肉体的殒灭换得一生一世的相依相随,这又何曾不是一种悲壮的美丽,如果凭这还不能使人为之泪下,那么还有什么可以让我们为之感动,为之震撼,为之涕泣呢、
情是何物?古往今来,宇宙苍茫,在人生的舞台上,多少男女,世世代代扮演着悲欢离合的角色。不论是低微的市井小民、引车卖浆者之流,抑或是名门子弟、英雄豪杰,能够规避儿女私情的,毕竟是少之又少,能洞察“情”为何物,恐怕更是难上加难。绝大多数生灵,一世在情海中打滚,又爱又恨,又贪又悔,弄出了多少的事端,把个红尘天下搅闹得沸沸扬扬,熙熙攘攘,到头来,一呸黄土,不知掩盖了多少风流韵事。
情为何物?这个问题确实不好回答,它的内涵和外延不知令到多少智者凡人殚精竭虑地去领悟。即使是今天,从科学的角度去解释,甚至从脑电波、内分泌、第六感官等玄妙的生理学、心理学方面去寻找答案,也很难说出个所以然来。
不过,当一个人情动之际,行为与性格上的改变却是明显可见的,人格上的种种特性也因此表露无遗。应该说,在情动之时是看一个人的最佳时刻。它可以让文静的变得豪放,疯狂的变得温柔,冷漠的变得,任性的变得理智,就如一支魔术棍,轻轻一转,就变出一个或喜或忧,酸甜苦辣、多情善感。如泣如诉、的情感世界。
古今中外为“情”演绎的故事太多太多,牛郎摇着手与牵着幼子的织女隔银河含泪的深情呼唤,却再也唤不回那曾紧握在手里的粉红裙裳,只能撼落一地的玫瑰;广寒宫中的嫦娥痴望着远方,在想羿青冢上的哀草是否又生,唯有吴刚酿酒的清香及玉兔的温顺伴随着永远的寂寞;红楼大观园中,一路涕泪,一路呤诗的黛玉,为落花、更为自己而焚稿、荷锄葬花,哀叹前世今生的约定,他年葬花是何人;又有谁能摆脱情的困扰,梁祝不也是只有幻化为蝴蝶翩然飞舞于花丛,才摆脱了人世的繁杂和尘世的喧嚣吗?不要迷信“三生有缘”,不要轻信“天涯同命”,敢于危难面前,率性就死的只是少数。不要流着泪在岁月的莲花座下乞求上苍会恩赐一段来生缘,今生的相识也许真是前世的约定。若真有天涯同命的深情,又何苦用“怕自己不敢负担太多对你的深情,于是不敢靠你太近”来掩饰自己内心的缥缈。若真的可以“一生一世跟你走”,又何苦埋怨“杨柳不知春风情”呢?
我们往往过多的追求炙热似火的情感,却忽视了那份实实在在,而又真切的相知、相守。真正的情感,不需要堂皇的承诺,而需要一份实实在在的关怀和责任。“牵子之手,与子偕老”,一生中都有这样相对的夜晚,这样轻轻的牵手。那是种淡淡的感觉,淡淡的爱情,没有太多的轰轰烈烈、惊天动地,有的是象流水一样绵延不断的感觉;于平凡中,也可见一种让人荡气回肠的感觉。拥有这样一份真实的情感就足以让我们为之感动一生
殇 2007-10-24 8:32:00|
你----怎么这样脆弱,
没有泪水的哭泣,只是在心里流淌,
你掩饰男人内心的忧伤,却说自己比任何人都坚强,
忘不了你脑海之中,挥之不去的思念----,
心灵在痛苦的煎熬中挣扎 ;
深夜-----梦中她把你唤醒,
你伸开双臂--——她却又匆匆转身离去,
面对漆黑的夜,到那里去寻觅?
你睁大双眼叹息!
在寂静的深夜里,独自感受情到深处的孤寂。
你告诉自己,不该如此的眷恋,
可思绪却不肯停下,茫然无目的地奔跑,
在缥缈的遐想中游荡,
脑海中的画面不断闪现,
交替叠印——时而模糊,时而清晰,
你看见牛郎织女,隔岸相望的期盼
你看见黛玉葬花,那飘飘零零的落败;
你看见山伯与英台,化蝶后的翩翩飞舞;
你看见罗密欧与朱丽叶,生死别离的痛苦;
唉!问世间情为何物,
直叫人生死相依
人世间的悲欢离合,情愁哀怨,
去那里才能寻觅到心灵的慰藉;
执着的思念,苍老了脸庞,
只会刻下更多岁月的沧桑,
可谁又曾在乎你,理解你的情怀,
你在等待,等待着天明,
期盼长长的黑夜快些过去;
拂晓的太阳,多么绚丽,
也许只有她最理解我的情,
才能真正温暖,慰藉我这颗脆弱的心,
再见了黑夜........
迎着初升的太阳,开始新的一天,
黑夜还会降临,太阳还会升起、、、、
秋思 2007-10-24 8:30:00|
忘记不愉快 2007-10-24 8:29:00|
记忆中美好的东西使人回味留念,而记忆中不愉快的事也常常令人经受莫明其妙的折磨,搅得人心神不宁,心灰意冷,特别是发生在恋人、夫妻、挚友之间不愉快的事,可能会使人总是沉寂在过去,而无法摆脱阴影,无法摆脱现实,无法进行新的沟通和谅解,因此,要随时对心灵进行清洗,清洗就是释怀、就是淡化,进而忘记,与不愉快的往事、过去,说声再见!忘记了,就不必搜肠刮肚地去想,或斤斤计较过去,当然要做到这一点很不容易,宽容、大度、谅解、不钻牛角尖、甚至健忘都是十分必要的良方。
人生苦短,精力有限,如果事事顶针,处处计较,那心中将无法承受那日积月累不愉快的往事,而沉溺于丧气痛苦之中。忘记不愉快的事并非麻醉自己,就像电脑删除文件一样,腾出空间,让生活中最美好、最有价值的事物进来沉淀永存。
善待自己,快乐生活每一天!
女人的爱情 2007-5-28 20:32:00|
男人感兴趣的是女人,而女人注重的却是感情。如果不明白两性本质上的区别,男女之间就很难沟通。怎样面对人生的缺憾 2007-5-28 20:28:00|
宁静不是感觉 2007-5-28 20:25:00|
一弯清凉皎洁的月;一朵婀娜飘舞的雪;一抹幽美轻柔的霞;一条无名的乡间小路;一个历尽人生毁誉荣辱,阅透世间悲喜苦乐的老者……。这一切大自然完美的造物,人生沧桑的顿悟,无不写着不言即喻的宁静之美。曾几何时,岁月的风沙把我们稚嫩的心吹打得粗浮而麻木。但,当我们面对一种大宁静时,又怎能不为之动容 这时,宁静又不只是一枚甘甜芳香的果,它还是一汪荒漠甘泉,为跋涉的旅人,为勇敢的行者以生命的滋养和精神的沐浴。当然,这需要高品位的审美心境。
宁静不是心情,是心境。当众人乌鸦般聒噪声震屋瓦的时候,它沉默不语;当众人为蝇头小利趋之若鹜时,它禅者般拈花微笑……。在这个喧嚣的时代,让我们寻觅,让我们发现那如诗如画的宁静。当众人在焦急、烦躁,甚至诅咒中等待公交车时,我突然发现一位女孩,手捧着一本书,站在那里专心致志地读着;当众人酒席间推杯换盏出口成“脏”时,我看见有一位先生在一旁善意地微笑着,静默着……,宁静如香茗——耐人品味,回味无穷。死寂让人可怕,喧嚣让人可恶,唯有宁静可心。因为它拒绝死寂摒弃喧嚣,反而得来一份坦然、随缘和从容。
有时候,我倾听天籁,比如雨后庄稼的拔节声,我那是在倾听宁静;有时候,我品读图画,比如《清明上河图》,品出的也是一份宁静 何为宁静 宁静是“千江有水千江月,万里无云万里天”的豁达,是“竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕”的超然,是“石压笋斜出,岸悬花倒生”的执著,是“明月松间照,清泉石上流”的从容……,宁静有时要有高处不胜寒的感觉,耐得住寂寞
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